
Catacombs of St Callixtus · Appian Way · Rom
Under Appian Way löper ett tjugotal kilometer gallerier i flera plan, där omkring en halv miljon tidiga kristna fick sin sista vila – bland dem nio påvar och martyren St Cecilia. Catacombs of St Callixtus rymmer en del av Roms äldsta kristna konst. Här är hur du besöker dem, och hur du skiljer dem från Roms övriga katakomber.
Two things people get wrong
Den populära berättelsen om att kristna gömde sig i katakomberna för att undkomma förföljelse är inte sann. Romersk lag, med rötter i de tolv tavlornas lag, krävde att alla begravningar skulle ske utanför stadsmurarna, så judar, hedningar och kristna begravde alla sina döda utanför murarna – och de kristna katakomberna var lagliga, registrerade, gemensamma kyrkogårdar som var kända för myndigheterna. Kristna föredrog begravning framför kremering på grund av sin tro på kroppens uppståndelse. Katakomberna är en kyrkogård, inte en gömställe.
Sankt Callixtus förväxlas ofta med Kapucinkryptan, och det rör sig om två helt olika platser. Kapucinkryptan, under kyrkan Santa Maria della Concezione på Via Veneto i stadens centrum, är ett kapell från 1600-talet som är dekorerat med ben från omkring 4 000 munkar – ett memento mori-benhus, inte en katakomb. Sankt Callixtus är en urgammal kristen begravningsplats vid Appiska vägen, från en annan epok och en annan del av Rom. Vill du se benkapellet får du göra ett separat besök.
Tidiga kyrkans kyrkogård
San Callistos katakomber är bland Roms största och viktigaste, och det av en särskild anledning: i början av 200-talet utsågs diakonen Callistus av påven Zephyrinus att förvalta denna begravningsplats, och under hans ledning blev den den romerska kyrkans officiella gravplats. Under de följande århundradena fick omkring en halv miljon kristna sin sista vila här, i ett tjugotal kilometer långa gångar som grävts på flera nivåer i den mjuka vulkaniska tuffen, ända ner till mer än tjugo meter under markytan.
Två kammare ger San Callisto dess särställning. Påvarnas krypta – med smeknamnet "lilla Vatikanen" – är viloplats för nio tidiga påvar, flera med sina ursprungliga grekiska inskrifter fortfarande läsbara på väggarna. Intill ligger den heliga Cecilias krypta, martyr och musikens skyddshelgon. Och i Sakramentens kubikler finns några av Roms äldsta kristna fresker bevarade, från sent 100-tal och tidigt 200-tal: den gode herden, bedjande gestalter, fisk och bröd.
Detta är en begravningsplats och en pilgrimsort, vårdad av den påvliga kommissionen för helig arkeologi och driven av salesianerna, och den är fortfarande i aktivt religiöst bruk. Att besöka den väl innebär att besöka den stillsamt och respektfullt – inte som ett skådespel, utan som ett av de mest gripande fönster som finns mot den tidiga kyrkans tro och människor, i själva marken där de begravde sina döda.
the visit
Ett besök i St Callixtus är en kort, guidad nedstigning i gallerierna och tillbaka — cirka fyrtio minuter under jord, där du följer din guide genom en del av nätverket. Så här ser det ut.
Besöket inleds med en nedstigning av ett femtiotal trappsteg ner i tunnlarna, där luften håller en jämn temperatur på omkring sexton grader och ljuset är dämpat. Smala korridorer, ungefär en meter breda, löper i alla riktningar, och deras väggar är kantade från golv till tak med loculi – de enkla rektangulära nischer där kroppar lades till vila. Du stannar hos din guide; endast en bråkdel av det tjugo kilometer långa nätverket ingår i rutten.
Hjärtat i turen är Pausernas krypta, det ”lilla Vatikanen”, där nio påvar från 200-talet begravdes. Flera av deras namn finns bevarade på ursprunglig grekiska, ristade i stenen – Pontianus, Anterus, Fabianus, Lucius, Eutychianus. Det var också här som påven Sixtus II greps och dödades medan han firade liturgin år 258. Det är en liten, stilla och djupt vördad kammare.
Strax intill ligger den heliga Cecilias krypta – den unga romerska martyren och musikens skyddshelgon. En kopia av Stefano Madernos skulptur från 1599 ligger där hennes kropp enligt uppgift påträffades, liggande på sidan; de ursprungliga relikerna flyttades till basilikan i Trastevere under 800-talet. Målningar från samma århundrade pryder fortfarande kammarens väggar.
Besöket passerar Sacramentens kubikler – familjekammare smyckade med fresker som hör till Roms äldsta kristna konst: den gode herden som bär ett lamm, oranter med lyfta händer i bön, fiskar som bär en korg med bröd som en symbol för eukaristin, och Jona som en symbol för uppståndelsen. Därefter bär det uppför trapporna igen, ut i ljuset och via Appiavägen.
before you go
San Callisto är inte en plats du bara vandrar in i och utforskar på egen hand. Att veta hur besöket går till – och dess begränsningar – är viktigt innan du bokar.
Du kan endast besöka katakomberna med en guide, i grupp, tillsammans med platsens egen personal – det finns inga självguidade besök. Turer startar ungefär var trettionde minut och varar cirka fyrtio minuter under jord, på flera språk – vanligtvis italienska, engelska, franska, spanska och tyska. Antingen ansluter du till en grupp vid ankomst eller bokar en tur som inkluderar guidat inträde.
Katakomberna ligger vid Appiavägen, utanför Roms historiska centrum. Buss 118 (från Colosseo eller Circo Massimo) stannar vid San Callistos port, och buss 218 (från San Giovanni) stannar mittemot; annars bokar många besökare en tur som inkluderar transport tur och retur, vilket utgör en stor del av vad turpriset täcker. Räkna med restid i båda riktningarna.
Platsen är stängd på onsdagar, under en vinterperiod på några veckor varje år (ungefär mitten av januari till mitten av februari, med datum som varierar från år till år), samt på större helgdagar. Vårdad klädsel och stilla, respektfullt uppträdande förväntas – detta är en aktiv religiös och pilgrimsmål. Fotografering och videoinspelning är inte tillåtna inomhus, av respekt och för bevarandets skull.
Rundturen omfattar cirka femtio ojämna trappsteg ner och upp igen, smala korridorer, inga sittplatser och ingen hiss, och den är inte tillgänglig med rullstol. Luften är sval och fuktig, så ta med en extra tröja. Det är ett anmärkningsvärt och gripande besök för de flesta, men det rekommenderas inte för personer med svår klaustrofobi eller begränsad rörlighet – och det är bättre att veta det innan ni går ner, än att upptäcka det under jord.
Det här får du se nedan
Inom den del av nätverket som är öppen för besökare bär en handfull kammare och särdrag platsens innebörd.
Den mest vördade kammaren, där nio tidiga påvar begravdes, och flera av deras namn fortfarande är läsbara i den ursprungliga grekiskan som huggits in i stenen. Ett litet, stilla rum i hjärtat av katakomberna, och anledningen till att Sankt Callixtus kallas den tidiga kyrkans officiella gravplats.
Kammaren där martyren den heliga Cecilia begravdes innan hennes reliker flyttades till Trastevere på 800-talet. En kopia av Madernos staty från 1599 ligger där hennes kropp enligt uppgift påträffades, och målningar från 800-talet finns bevarade på väggarna.
Sakramentens kubikler — familjekammare med fresker från slutet av 100-talet och början av 200-talet föreställande den gode herden, bedjande gestalter och fiskar som bär bröd. Bland de tidigaste kristna bilderna som finns någonstans, målade av en församling som begravde sina döda i hopp om uppståndelsen.
Kilometervis av smala korridorer uthuggna i mjuk vulkanisk tufa, med väggar kantade av loculi — enkla rektangulära nischer i staplade rader, där rika och fattiga begravdes sida vid sida. Redan på den korta besökssträckan är skalan stilla överväldigande.
Katakomberna är täckta av de första kristnas bildspråk: fisken (en akrostikon för Kristus), den gode herden, hoppets ankar, oranten med utsträckta armar, Jona och valen som ett löfte om uppståndelse. Din guide tyder dem åt dig när ni passerar.
Ovan jord löper Via Appia Antica — Roms stora södra väg, "vägarnas drottning", kantad av antika gravar och monument, den klassiska miljön för dessa kyrkogårdar. Många turer kombinerar katakomberna med en promenad längs dess gamla basaltbeläggning.
Vilka av Roms katakomber?
| St. Callixtus | San Sebastiano | Domitilla | |
|---|---|---|---|
| Passar bäst för | Skala och kyrkohistoria | Ett lugnare, mindre besök | Tidig konst och stillhet |
| Dragningskraften | Påvarnas krypta, Sankta Cecilia | Där ordet ”katakomb” fick sin början | Sällsynta fresker, en nattvards-scen |
| Känsla | Tungviktaren; mer folk under säsong | Mindre turistigt | Intimt, oftast tystast |
| Var | Via Appia, nr 110 | Längre fram längs Via Appia | Av från Via delle Sette Chiese |
| Obs | Den officiella fornkyrkliga begravningsplatsen | Kombineras ofta med San Callisto | Första valet för konstälskare |
when to go
Katakomberna ligger under jord och är svala året om, så här spelar säsongen mindre roll än de dagar då de är stängda – men ett par saker underlättar.
Innan du gör något annat, kolla kalendern: Sankt Callixtus är stängd på onsdagar, under en vinterperiod på några veckor (ungefär mitten av januari till mitten av februari, datum varierar från år till år), samt den 1 januari, påskdagen och den 25 december. Fler besökare överraskas av onsdagsstängningen än av något annat, så bekräfta dagen innan du planerar din rutt utifrån detta.
Under jord håller temperaturen stadiga sexton grader oavsett månad, men du befinner dig på Appiavägen före och efter, så vår och höst – april till juni, september till oktober – är de mest behagliga tiderna för att kombinera besöket med en promenad längs den antika vägen. Sommaren är het ovan jord, men svalkan i gallerierna är en välkommen lättnad.
Platsen är öppen 9–12 på förmiddagen och 14–17 på eftermiddagen, med ett lunchuppehåll mitt på dagen, så planera din tid därefter. Tidigare på dagen brukar det vara lugnare än efter lunch under högsäsong; ett morgonbesök lämnar dessutom eftermiddagen fri för resten av Appiska vägen eller för återfärden till centrum.
Två skäl att klä sig med lite omsorg: gallerierna är svala och fuktiga, så ta med ett ytterplagg även under en romersk sommar; och detta är en religiös plats, så anspråkslös klädsel och stillhet förväntas. Bekväma skor underlättar på de drygt femtio ojämna trappstegen, och kom ihåg att fotografering inte är tillåten inomhus.
San Callisto i bilder




Katakombsturer
Varje tur nedan kan bokas via GetYourGuide, med live-tillgänglighet och slutpriset visas i din egen valuta innan du bokar – en guidad visning på ditt språk, ofta med transport till Via Appia Antica inkluderad.
Planera ditt besök
Det finns inget sätt att se St Callixtus utan guide, i grupp, så ditt enda verkliga val är om du vill ansluta till en grupp på plats eller boka en tur som inkluderar den guidade entrén. En bokad tur säkrar din tid och ditt språk, och – avgörande med tanke på läget – inkluderar oftast transport tur och retur ut till Appiska vägen. Grupper avgår ungefär varje halvtimme och fylls snabbt under högsäsong, så att boka i förväg är klokt.
Katakomberna ligger på Appiska vägen, utanför historiska centrum. Om du reser på egen hand stannar buss 118 från Colosseo eller Circo Massimo vid St Callixtus port, och buss 218 från San Giovanni stannar mittemot. Vill du hellre slippa navigera bussarna är en tur med transport det enklaste alternativet, och Appiska vägens egen skönhet gör resan till en del av upplevelsen.
Har du aptit för mer än en, rymmer Via Appia flera katakomber. San Callisto är tungviktaren när det gäller omfång och kyrkohistoria; San Sebastiano, en bit längre fram, är mindre och platsen där ordet ”katakomb” myntades; Domitilla, i närheten, är lugnare och uppskattad för sina tidiga fresker. Vissa turer kombinerar två. En räcker gott för de flesta besökare – men vet att de andra finns där, och att de har helt olika karaktär.
Sätt dina förväntningar innan du går ner: ett femtiotal ojämna trappsteg ner och upp igen, smala korridorer på en meters bredd, sval fuktig luft på konstanta sexton grader, inga sittplatser, ingen hiss och ingen fotografering. Det är inte tillgängligt för rullstol och avråds för den som lider av svår klaustrofobi. För de flesta är det en rörande fyrtio minuter; att gå ner förberedd på det fysiska gör upplevelsen bättre.
Framför allt, kom ihåg vad detta är: viloplatsen för en halv miljon människor, en aktiv plats för bön och pilgrimsfärd. Klä dig anspråkslöst, tala tyst, håll dig till din guide och närma dig platsen som du skulle göra vilken kyrkogård eller kyrka som helst. Behandlad på det sättet är Sankt Callixtus en av de mest gripande upplevelserna i Rom – en direkt, mänsklig mötesplats med de tidigaste kristna, i marken där de lade sina döda.
Planerar du ett besök i katakomberna
San Callisto, San Sebastiano och Domitilla i jämförelse – plus varför kapucinernas benkrypta är en helt annan typ av plats.
Läs mer →MYTENDen ihärdiga berättelsen om att kristna gömde sig under jorden för att fly Rom – och vad katakomberna egentligen var.
Läs mer →HJÄRTAT AV DETDen mest vördade kammaren i San Callisto – nio påvar, grekiska inskriptioner i stenen och ett martyrskap år 258.
Läs mer →HITTA HITSan Callisto ligger utanför centrum – bussarna som når dit, turen med transport, och själva vägen.
Läs mer →KONSTENDen gode herden, fisken, den bedjande gestalten och Jona — att läsa freskerna och symbolerna i sakramentens kubikler.
Läs mer →HUR DU BESÖKEREn kyrkogård och en plats för bön — etiketten, det praktiska under jord, och vad du kan förvänta dig av ett guidat besök.
Läs mer →questions
Nej – det är en seglivad myt. Romersk lag, ända sedan de tolv tavlornas lag, krävde att alla begravningar skedde utanför stadsmurarna. Därför begravde alla – judar, hedningar och kristna – sina döda bortom murarna. De kristna katakomberna var lagliga, registrerade, gemensamma kyrkogårdar som myndigheterna kände till – inte hemliga gömställen. Kristna föredrog begravning framför kremering på grund av sin tro på kroppens uppståndelse. Sankt Callixtus är en kyrkogård och en plats för bön, och att förstå det är en del av att besöka den på rätt sätt.
Nej, och det är en vanlig sammanblandning. Kapucinkryptan, under kyrkan Santa Maria della Concezione på Via Veneto i centrala Rom, är ett kapell från 1600-talet dekorerat med ben från omkring 4 000 kapucinmunkar – ett memento mori-ossuarium. Sankt Callixtus är en antik kristen kyrkogård vid Appiavägen, från en helt annan epok och en annan del av staden. Är det benkapellet du söker, så är det en separat plats och ett separat besök; den här guiden handlar om katakomberna vid Appiavägen.
Du kan endast besöka med guide. Katakomberna visas i grupper med platsens egen personal – det finns inga självständiga, guidade besök på egen hand – med turer som startar ungefär varje halvtimme, varar cirka fyrtio minuter och hålls på flera språk, inklusive engelska. Du kan antingen ansluta till en guidad grupp när du anländer eller boka en tur som inkluderar guidat inträde; det senare säkrar din tid och ditt språk, och lägger oftast till transport ut till Appiavägen.
Sankt Callixtus ligger vid Appiavägen, utanför Roms historiska centrum. Med kollektivtrafik stannar buss 118 från Colosseo eller Circo Massimo vid porten, och buss 218 från San Giovanni stannar mittemot; räkna med restid i båda riktningarna. Många besökare bokar en tur som inkluderar transport tur och retur, vilket eliminerar navigeringsbekymmer och gör Appiavägen till en del av upplevelsen. Själva underjordsbesöket är cirka fyrtio minuter, så en halvdag räcker gott för resan tur och retur.
Det är inte för alla, fysiskt sett. Besöket innebär cirka femtio ojämna trappsteg ner och upp igen, smala korridorer på ungefär en meters bredd, inga sittplatser och ingen hiss. Det är inte tillgängligt för rullstolsburna och avråds för den som lider av svår klaustrofobi eller har nedsatt rörlighet. Luften under jord är sval och fuktig, konstant sexton grader, så ta med en extra tröja. Fotografering och filmning är inte tillåten inne, av respekt och för bevarandets skull, och anspråkslös klädsel samt stillsamt uppträdande förväntas under hela besöket – platsen är fortfarande en aktiv kyrkogård och pilgrimsmål.