
Catacumbas de São Calisto · Via Ápia · Roma
Sob a Via Ápia estendem-se cerca de vinte quilómetros de galerias em vários níveis, onde cerca de meio milhão de primeiros cristãos foram sepultados — entre eles, nove papas e a mártir Santa Cecília. As Catacumbas de São Calisto guardam algumas das mais antigas obras de arte cristã em Roma. Eis como visitá-las e como distingui-las das outras catacumbas romanas.
Duas coisas que as pessoas fazem mal
A história popular de que os cristãos se esconderam nas catacumbas para escapar à perseguição não é verdadeira. A lei romana, que remonta à Lei das Doze Tábuas, exigia que todos os enterros ocorressem fora das muralhas da cidade, pelo que judeus, pagãos e cristãos enterravam os seus mortos para lá das muralhas — e as catacumbas cristãs eram cemitérios comunitários legais, registados e conhecidos das autoridades. Os cristãos preferiam a inumação à cremação por causa da sua crença na ressurreição do corpo. As catacumbas são um cemitério, não um esconderijo.
São Calisto é frequentemente confundido com a Cripta dos Capuchinhos, mas são lugares totalmente diferentes. A Cripta dos Capuchinhos, sob a igreja de Santa Maria della Concezione na Via Veneto, no centro da cidade, é uma capela do século XVII decorada com os ossos de cerca de 4.000 frades — um ossuário memento-mori, não uma catacumba. São Calisto é um antigo cemitério cristão na Via Ápia, de uma época e de uma parte de Roma diferentes. Se quer a capela dos ossos, essa é uma visita à parte.
O cemitério da igreja primitiva
As Catacumbas de São Calisto estão entre as maiores e mais importantes de Roma, e por uma razão muito especial: no início do século III, o diácono Calisto foi nomeado pelo Papa Zeferino para administrar este cemitério e, sob a sua orientação, tornou-se o local de sepultamento oficial da Igreja de Roma. Ao longo dos séculos seguintes, cerca de meio milhão de cristãos foram aqui sepultados, ao longo de aproximadamente vinte quilómetros de galerias escavadas em vários níveis na suave rocha vulcânica de tufo, atingindo mais de vinte metros de profundidade.
Duas câmaras conferem a São Calisto o seu estatuto. A Cripta dos Papas — apelidada de "pequeno Vaticano" — é o local de descanso de nove papas dos primeiros tempos, vários com as suas inscrições gregas originais ainda legíveis nas paredes. Nas proximidades fica a Cripta de Santa Cecília, a mártir e padroeira da música. E nos Cubículos dos Sacramentos sobrevivem alguns dos mais antigos frescos cristãos de Roma, do final do século II e início do século III: o Bom Pastor, figuras em oração, peixes e pão.
Este é um cemitério e um local de peregrinação, cuidado pela Comissão Pontifícia de Arqueologia Sacra e gerido pelos Salesianos, mantendo-se em uso religioso ativo. Visitá-lo como deve ser significa fazê-lo em silêncio e com respeito — não como um espetáculo, mas como uma das janelas mais comoventes que existem para a fé e para o povo da Igreja primitiva, no próprio solo onde sepultaram os seus mortos.
the visit
Uma visita a São Calisto é uma descida curta e guiada às galerias e volta — cerca de quarenta minutos subterrâneos, seguindo o guia por parte da rede. Eis como é.
A visita começa com uma descida de cerca de cinquenta degraus até aos túneis, onde o ar se mantém constante a cerca de dezasseis graus e a luz é ténue. Corredores estreitos, com cerca de um metro de largura, correm em todas as direções, com as paredes revestidas do chão ao teto com lóculos — os nichos retangulares simples onde os corpos eram depositados. Fica com o seu guia; apenas uma fração da rede de vinte quilómetros faz parte do percurso.
O coração da visita é a Cripta dos Papas, o "pequeno Vaticano", onde nove papas do século III foram sepultados. Vários dos seus nomes sobrevivem em grego original, gravados na pedra — Ponciano, Antero, Fabiano, Lúcio, Eutiquiano. Foi também aqui que o Papa Sisto II foi capturado e morto enquanto celebrava a liturgia em 258. É uma câmara pequena, serena e profundamente venerada.
A poucos passos encontra-se a Cripta de Santa Cecília, a jovem mártir romana e padroeira da música. Uma cópia da estátua de Stefano Maderno, de 1599, encontra-se no local onde o seu corpo terá sido encontrado, de lado; as relíquias originais foram transferidas para a basílica em Trastevere no século IX. Pinturas do século IX ainda marcam as paredes da câmara.
O passeio passa pelos Cubículos dos Sacramentos, câmaras familiares com frescos de algumas das mais antigas artes cristãs em Roma — o Bom Pastor a carregar um cordeiro, orantes com os braços erguidos em oração, peixes a transportar um cesto de pão como símbolo da Eucaristia, Jonas como símbolo da ressurreição. Depois, a subida de volta pelos degraus, até à luz e à Via Ápia.
before you go
São Calisto não é um sítio onde se entra ao acaso e se explora por conta própria. Perceber como funciona a visita — e quais são os seus limites — é essencial antes de reservar.
Pode visitar apenas com guia, em grupo, acompanhado pelo pessoal do local — não há visitas independentes ou por conta própria. As visitas começam aproximadamente de meia em meia hora e duram cerca de quarenta minutos no subsolo, sendo realizadas em várias línguas, normalmente italiano, inglês, francês, espanhol e alemão. Ou se junta a um grupo à chegada, ou reserva uma visita que inclua a entrada guiada.
As catacumbas ficam na Via Ápia, fora do centro histórico de Roma. O autocarro 118 (a partir do Coliseu ou do Circo Mássimo) para junto ao portão de São Calisto, e o autocarro 218 (a partir de São João) para em frente; caso contrário, muitos visitantes reservam um passeio que inclui transporte de ida e volta, que é grande parte do que o preço do passeio cobre. Reserve tempo de viagem para cada sentido.
O local está encerrado às quartas-feiras, durante um período de inverno de algumas semanas por ano (aproximadamente de meados de janeiro a meados de fevereiro, com datas que variam anualmente), e em dias de grandes festividades religiosas. Espera-se vestuário recatado e uma postura calma e respeitosa — trata-se de um local ativo de culto e peregrinação. Não é permitido fotografar ou gravar vídeo no interior, por respeito e para preservação do espaço.
O passeio inclui cerca de cinquenta degraus irregulares para descer e subir, corredores estreitos, sem lugares para sentar e sem elevador, não sendo acessível a cadeiras de rodas. O ar é fresco e húmido, por isso leve uma camada extra. É uma visita notável e comovente para a maioria das pessoas, mas não é recomendada para quem sofre de claustrofobia grave ou tem mobilidade reduzida — e é melhor saber disso antes de entrar do que descobri-lo no subsolo.
O que verá abaixo
Na parte da rede aberta aos visitantes, um punhado de câmaras e elementos carregam o significado do lugar.
A câmara mais venerada, onde nove papas primitivos foram sepultados, com vários dos seus nomes ainda legíveis no grego original gravado na pedra. Uma sala pequena e silenciosa no coração do cemitério, e a razão pela qual São Calisto é considerado o local de sepultamento oficial da Igreja primitiva.
A câmara onde a mártir Santa Cecília foi sepultada antes de as suas relíquias serem transladadas para Trastevere no século IX. Uma cópia da estátua de Maderno, de 1599, encontra-se no local onde o seu corpo terá sido encontrado, e pinturas do século IX sobrevivem nas paredes.
Os Cubículos dos Sacramentos — câmaras familiares com frescos do final do século II e início do século III, representando o Bom Pastor, figuras em oração e peixes a transportar pão. Entre as mais antigas imagens cristãs de que há registo, pintadas por uma comunidade que sepultava os seus mortos na esperança da ressurreição.
Quilómetros de corredores estreitos escavados no tufo vulcânico macio, com as paredes forradas de lóculos — nichos retangulares simples, empilhados em filas, onde ricos e pobres eram sepultados lado a lado. A sua dimensão, mesmo no curto percurso de visita, é silenciosamente avassaladora.
As catacumbas estão impregnadas da linguagem visual dos primeiros cristãos: o peixe (um acróstico para Cristo), o Bom Pastor, a âncora da esperança, a figura do orante com os braços estendidos, e Jonas e a baleia como promessa de ressurreição. O seu guia interpreta estes símbolos para si enquanto percorre o espaço.
Acima do solo, a Via Ápia Antiga — a grande estrada romana para sul, a "rainha das estradas", ladeada por túmulos e monumentos antigos, o cenário clássico destes cemitérios. Muitos passeios combinam as catacumbas com um percurso ao longo do seu antigo pavimento de basalto.
Quais catacumbas de Roma?
| St. Calisto | San Sebastiano | Domitila | |
|---|---|---|---|
| Melhor para | Escala e história da Igreja | Uma visita mais tranquila e em menor escala | Arte antiga & tranquilidade |
| O atrativo | Cripta dos Papas, Santa Cecília | Onde a palavra "catacumba" teve origem | Afrescos raros, uma cena da Última Ceia |
| Sentir | O peso-pesado; mais movimentado na época alta | Menos turístico | Íntimo, geralmente o mais tranquilo |
| Onde | Via Ápia, n.º 110 | Mais adiante pela Via Ápia | Fora da Via delle Sette Chiese |
| Nota | O cemitério oficial da Igreja primitiva | Frequentemente combinado com São Calixto | A escolha ideal para os amantes de arte |
when to go
As catacumbas são subterrâneas e frescas durante todo o ano, por isso a estação do ano importa menos do que os dias de encerramento — mas alguns detalhes fazem toda a diferença.
Antes de mais nada, consulte o calendário: São Calixto está fechado às quartas-feiras, durante um período de inverno de algumas semanas (aproximadamente de meados de janeiro a meados de fevereiro, com datas variáveis consoante o ano), e também a 1 de janeiro, no Domingo de Páscoa e a 25 de dezembro. São mais os visitantes que se deixam surpreender pelo encerramento às quartas-feiras do que por qualquer outro motivo, por isso confirme o dia anterior àquele em que planeia a visita.
No subsolo, a temperatura mantém-se estável nos dezasseis graus, seja qual for o mês, mas estará na Via Ápia antes e depois, pelo que a primavera e o outono — de abril a junho, de setembro a outubro — são as épocas mais agradáveis para combinar a visita com um passeio pela estrada antiga. No verão, o calor lá fora é intenso, mas o fresco das galerias é um alívio bem-vindo.
O local está aberto das 9 às 12 da manhã e das 2 às 5 da tarde, com uma pausa ao meio-dia, por isso planeie a visita dentro destes horários. De manhã cedo costuma estar mais calmo do que nos períodos pós-almoço em época alta; uma visita matinal também deixa a tarde livre para explorar o resto da Via Ápia ou regressar ao centro.
Duas razões para se vestir com algum cuidado: as galerias são frescas e húmidas, por isso leve uma camada extra mesmo no verão romano; e este é um local religioso, pelo que se espera roupa modesta e silêncio. Sapatos confortáveis ajudam nos cerca de cinquenta degraus irregulares, e lembre-se de que não é permitido fotografar no interior.
St. Calixto, em imagens




Passeios pelas catacumbas
Todos os passeios abaixo podem ser reservados através do GetYourGuide, com disponibilidade em tempo real e o preço final apresentado na sua moeda antes de reservar — uma visita guiada, no seu idioma, muitas vezes com transporte até à Via Ápia incluído.
Planeje a sua visita
Não há forma de visitar São Calisto senão com um guia, em grupo, pelo que a sua única escolha real é entre juntar-se a um grupo à chegada ou reservar um tour que inclua a entrada guiada. Um tour reservado garante o seu horário e o seu idioma e — crucialmente, dada a localização — costuma incluir transporte de ida e volta até à Via Ápia. Os grupos partem aproximadamente de meia em meia hora e enchem na alta época, pelo que reservar com antecedência é sensato.
As catacumbas ficam na Via Ápia, fora do centro histórico. Se viajar por conta própria, o autocarro 118 a partir do Coliseu ou do Circo Máximo para no portão de São Calisto, e o autocarro 218 a partir de São João para em frente. Se preferir não lidar com os autocarros, um tour com transporte é a opção mais simples, e a beleza da própria Via Ápia faz da viagem parte da visita.
Se tiver apetite para mais do que uma, a Via Ápia alberga várias catacumbas. São Calisto é a mais imponente em escala e história eclesiástica; San Sebastiano, um pouco mais adiante, é mais pequena e foi onde a palavra "catacumba" foi cunhada; Domitilla, nas proximidades, é mais tranquila e apreciada pelos seus frescos primitivos. Alguns passeios combinam duas. Uma é suficiente para a maioria dos visitantes — mas saiba que as outras existem e têm caráter próprio.
Defina as suas expectativas antes de descer: cerca de cinquenta degraus irregulares na descida e na subida, corredores estreitos com um metro de largura, ar fresco e húmido a uma temperatura constante de dezasseis graus, sem lugares sentados, sem elevador e sem fotografias. Não é acessível a cadeiras de rodas e não é recomendado para quem sofre de claustrofobia grave. Para a maioria das pessoas, são quarenta minutos intensos; ir preparado para o esforço físico torna a experiência ainda melhor.
Acima de tudo, lembre-se do que isto é: o local de descanso de meio milhão de pessoas, um lugar ativo de oração e peregrinação. Vista-se com modéstia, fale baixo, mantenha-se junto do seu guia e aproxime-se como faria de qualquer cemitério ou igreja. Tratado dessa forma, São Calisto é uma das horas mais comoventes em Roma — um encontro direto e humano com os primeiros cristãos, no solo onde sepultaram os seus mortos.
Está a planear uma visita às catacumbas
São Calisto, São Sebastião e Domitila em comparação — e porque é que a cripta de ossos dos Capuchinhos é um lugar completamente diferente.
Ler mais →O MITOA história persistente de que os cristãos se escondiam no subsolo para fugir de Roma — e o que as catacumbas realmente eram.
Ler mais →O CERNE DA QUESTÃOA câmara mais venerada de São Calisto — nove papas, inscrições gregas na pedra e um martírio em 258.
Ler mais →COMO CHEGARSt Callixtus fica fora do centro — os autocarros que lá chegam, a opção de visita com transporte, e a própria estrada.
Ler mais →A ARTEO Bom Pastor, o peixe, o orante e Jonas — ler os frescos e os símbolos nos Cúbiculos dos Sacramentos.
Ler mais →COMO VISITARUm cemitério e um lugar de oração — a etiqueta, as questões práticas subterrâneas e o que esperar de uma visita guiada.
Ler mais →questions
Não — trata-se de um mito persistente. A lei romana, desde a Lei das Doze Tábuas, exigia que todos os enterros ocorressem fora das muralhas da cidade, pelo que todos — judeus, pagãos e cristãos — sepultavam os seus mortos para além das muralhas, e as catacumbas cristãs eram cemitérios legais, registados e comunitários, conhecidos das autoridades, e não esconderijos secretos. Os cristãos preferiam a inumação à cremação por causa da sua crença na ressurreição do corpo. São Calisto é um cemitério e um lugar de oração, e compreender isso faz parte de uma boa visita.
Não, e é uma confusão comum. A Cripta dos Capuchinhos, sob a igreja de Santa Maria da Concezione, na Via Veneto, no centro de Roma, é uma capela do século XVII decorada com os ossos de cerca de 4.000 frades capuchinhos — um ossuário memento mori. São Calisto é um antigo cemitério cristão na Via Ápia, de uma época e de uma zona da cidade completamente diferentes. Se é a capela de ossos que procura, trata-se de um local e de uma visita à parte; este guia é sobre as catacumbas da Via Ápia.
Só pode visitar com guia. As catacumbas são visitadas em grupo, acompanhadas pelo pessoal do local — não há visitas independentes ou sem guia — com visitas a começar aproximadamente de meia em meia hora, com cerca de quarenta minutos de duração, e disponíveis em vários idiomas, incluindo inglês. Ou se junta a um grupo guiado à chegada, ou reserva uma visita que inclua a entrada guiada; esta última garante o seu horário e o seu idioma, e normalmente acrescenta o transporte até à Via Ápia.
São Calisto fica na Via Ápia, fora do centro histórico de Roma. Em transportes públicos, o autocarro 118 do Coliseu ou do Circo Mássimo para junto ao portão, e o autocarro 218 de São João para em frente; conte com o tempo de viagem em cada sentido. Muitos visitantes reservam uma visita que inclui transporte de ida e volta, o que elimina a necessidade de navegar e torna a Via Ápia parte da experiência. A visita subterrânea em si dura cerca de quarenta minutos, pelo que meio dia é suficiente para a ida e volta com folga.
Não é para toda a gente, fisicamente falando. A visita envolve cerca de cinquenta degraus irregulares na descida e na subida, corredores estreitos com cerca de um metro de largura, sem lugares sentados e sem elevador, não sendo acessível a cadeiras de rodas nem recomendada para quem sofra de claustrofobia grave ou mobilidade reduzida. O ar subterrâneo é fresco e húmido, a uma temperatura constante de dezasseis graus, por isso leve uma camisola. Não é permitido fotografar ou filmar no interior, por respeito e preservação, e espera-se uma postura discreta e silenciosa durante toda a visita — continua a ser um cemitério ativo e um local de peregrinação.