L'ART
Los Primeros Arte Cristianos, Bajo Tierra
El Buen Pastor, el pez, el orante y Jonás — leyendo los frescos y símbolos en los Cubículos de los Sacramentos.
Voir les visites des catacombes sur GetYourGuide ↗Donde comienza el arte cristiano
Las catacumbas de San Calixto albergan algunos de los arte cristiano más antiguo que existe — frescos pintados a finales del siglo II y principios del III, cuando la imaginería cristiana apenas se estaba inventando. En los Cubículos de los Sacramentos, cámaras funerarias familiares, las paredes y los techos llevan pinturas que son, en efecto, los primeros intentos de representar la fe cristiana. Verlas es ver un lenguaje visual en sus inicios, antes de que existieran las convenciones del arte cristiano posterior.
El Buen Pastor y el orante
Dos figuras se repiten. El Buen Pastor — un joven que lleva un cordero sobre los hombros — es la imagen más común en las catacumbas primitivas, una imagen tierna de Cristo cuidando de su rebaño y, aquí, de los difuntos. La otra es el orante: una figura, a menudo una mujer, de pie con los brazos alzados en oración, que representa el alma del difunto en paz. Ninguna de las dos se parece al arte cristiano medieval o renacentista posterior; son más sencillas, más silenciosas y más cercanas a la pintura romana de su época.
El pez, el pan y Jonás
Las catacumbas están llenas de símbolos que permitían a los primeros cristianos hablar en una especie de taquigrafía visual. El pez representaba a Cristo — la palabra griega para pez, ichthys, forma un acróstico de un credo. En San Calixto, una imagen famosa muestra dos peces que llevan una cesta de pan, un signo temprano de la Eucaristía. La historia de Jonás, tragado y devuelto después de tres días, aparece una y otra vez como promesa de resurrección. Tu guía te los lee, y una vez que los conoces, empiezas a verlos por todas partes.
Por qué conmueve
Lo que hace conmovedor este arte no es su sofisticación — gran parte es modesto, incluso tosco — sino su contexto y su esperanza. Estas imágenes se pintaron en la oscuridad, sobre las tumbas de gente corriente, por una comunidad que creía que sus muertos resucitarían. Son desprotegidas, tiernas y asombrosamente tempranas. Estar frente a un Buen Pastor pintado hace dieciocho siglos, en el cementerio de la gente que lo pintó, es una de las experiencias silenciosamente grandes que Roma ofrece — y una razón para ir con un guía que te ayude a leer lo que ves.